Al-Allamah Al-‘Utsaimin rahimahullah mengatakan,

كل شيء يضرّ أبداننا، أو يفوت منها شيئا، فإنه لا يجوز لنا أن نفعله

“Semua jenis perbuatan yang dapat membahayakan badan atau menghilangkan organ tubuh maka tidak halal untuk dilakukan.” (Syarah Riyadhus Shalihin, II/119)

— Masjid Abu Hurairah @ Kota Raja
— Hari Ahadi, (21:15) 26 Ramadhan 1440 / 30 Mei 2019

Asy-Syaikh Muhammad Al-‘Utsaimin rahimahullah berkata,

فالحاصل أنّ الغيبة حرام، ومن كبائر الذنوب، ولا سيّما إذا كانت الغيبة في ولاة الأمور من الأمراء أو العلماء، فإن غيبة هؤلاء أشد من غيبة سائر الناس، لأنّ غيبة العلماء تُقلّل من شأن العلم الذي في صدورهم، والذي يعلَمونَه الناس، فلا يقبل الناس ما يأتونَ به من العلم ؛ وهذا ضرر
على الدين، وغيبة الأمراء تقلل من هيبة الناس لهم فيتمرّدون عليهم، وإذا تمرّد الناس على الأمراء فلا تسأل عن الفوضى

“Kesimpulannya, gibah hukumnya haram dan termasuk dosa besar. Lebih-lebih lagi jika yang digibah adalah waliyul amr, penguasa ataupun ulama. Men-gibah mereka lebih berat daripada men-gibah orang biasa.

Sebab men-gibah ulama akan menyebabkan ilmu yang mereka miliki dan yang mereka ajarkan akan jadi dipandang rendah. Sehingga orang-orang pun jadi tidak mau menerima ilmu mereka dan ini mudarat bagi agama.

Sedangkan men-gibah penguasa akan menjadikan rasa hormat rakyat pada penguasa akan jadi lemah lantas mereka pun berani melakukan pemberontakan. Jika masyarakat telah memberontak pada pemimpin maka jangan tanya lagi kekacauan yang akan terjadi.” (Syarah Riyadhus Shalihin, II/122)

— Masjid Abu Hurairah @ Kota Raja
— Hari Ahadi, (21:28) 26 Ramadhan 1440 / 30 Mei 2019

Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-‘Utsaimin rahimahullah menjelaskan,

قال بعض المفسرين : إذا كان يوم القيامة، فإنه يُؤتى بالرّجل الذي اغتابه الشخص، يمثل له بصورة إنسانٍ مَيتٍ ثم يقال له : كل من لحمه، ويُكرَهُ على ذلك، وهو يكرهه، لكن يُكره على هذا عقوبة له، والعياذ بالله 

 

“Sebagian ahli tafsir mengatakan, ‘Pada hari kiamat nanti akan didatangkan seseorang yang pernah digibah oleh orang lain. Kemudian dibuatkan yang mirip dengan orang yang digibah itu dalam wujud orang mati.

Lalu diperintahkanlah kepada orang yang men-gibah itu, ‘Makan dagingnya!’ dan dia dipaksa untuk memakannya dalam keadaan ia tidak suka. Namun ia dipaksa memakan itu sebagai bentuk hukuman baginya.’ Wal ‘iyaadzu billah.” (Syarah Riyadhus Shalihin, II/121

— Masjid Abu Hurairah @ Kota Raja
— Hari Ahadi, (21:16) 26 Ramadhan 1440 / 30 Mei 2019