[FIKIH SHALAT WITIR Bagian – 2] JUMLAH RAKA’AT SHALAT WITIR

Dalam hadits-hadits yang shahih kita temukan bahwa shalat witir bisa dengan;
1 raka’at [HR. Al-Bukhari (993) dan Muslim (749)]
3 raka’at [HR. Al-Bukhari (1147) dan Muslim (738)]
5 raka’at [HR. Muslim (737)]
7 raka’at [HR. Muslim (746)]
9 raka’at [HR. Muslim (746)]

Karena pembahasan witir ini hanya penyempurna dari pembahasan shalat tarawih maka kita hanya membahas tentang shalat witir dengan tiga raka’at. Karena jumlah ini yang paling banyak dilakukan sebagai penutup shalat tarawih.

Pelaksanaan shalat witir tiga raka’at dapat dilakukan dengan 2 cara;

1. Dilakukan sekaligus tiga raka’at, duduk tahiyat hanya dilakukan sekali, yaitu di raka’at ketiga. Dengan dasar

▫️hadits Ubay bin Ka’ab radhiyallahu ‘anhu, beliau berkata,

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ بِـ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى }، وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بِـ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ }، وَفِي الثَّالِثَةِ بِـ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ }، وَلَا يُسَلِّمُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ

“Rasulullah ﷺ di shalat witir membaca (( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى )), raka’at kedua (( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ )), dan raka’at ketiga (( ٌقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد )). Dan beliau tidak salam kecuali di raka’at terakhir.” – SHAHIH- (Shahih an-Nasa’i) HR. An-Nasa’i (1701)

▫️ Al-Miswar bin Makhramah radhiyallahu ‘anhu berkata,

فَصَلَّى بِنَا ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ، لَمْ يُسَلِّمْ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ

“Umar mengimami kami shalat witir tiga raka’at dan beliau tidak salam kecuali di rakaat terakhir.” -SANADNYA SHAHIH- Diriwayatkan Ath-Thahawi (Syarah Ma’ani al-Atsar, 1742)

▪️Tsabit al-Bunani rahimahullah berkata tentang Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu,

أَنَّهُ أَوْتَرَ بِثَلَاثٍ لَمْ يُسَلِّمْ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ

“Beliau (Anas) shalat witir tiga raka’at dan tidak salam kecuali di raka’at terakhir.” -SANADNYA SHAHIH- Diriwayatkan Ibnu Abi Syaibah (6840)

2. Dilakukan dengan dua kali salam. Di raka’at kedua duduk tahiyat lalu salam. Kemudian shalat lagi satu raka’at dan salam.

▫️ Dengan dasar hadits Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhuma, beliau berkata,

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يفصِلُ بينَ الشَّفعِ والوِتْرِ

“Rasulullah ﷺ shalat dengan memisahkan antara raka’at yang genap dan ganjil.” –SHAHIH- (Al-Irwa’, 327) HR. Ibnu Hibban (2433)

▫️Dari Nafi’ rahimahullah,

أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُسَلِّمُ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ وَالرَّكْعَةِ فِي الْوِتْرِ

“Sesungguhnya Abdullah bin Umar salam di antara dua raka’at dan satu raka’at shalat witir.” Diriwayatkan Malik (Al-Muwattha, 326)

Kedua cara ini ialah sunnah.

▪️Berkata Imam Ibnul Mundzir rahimahullah,

وَقَالَ الْأَوْزَاعِيُّ فِي الْفَصْلِ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ وَالرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ: إِنْ فَعَلَ فَحَسَنٌ وَإِنْ تَرَكَهُ لَمْ يَفْعَلْ فَحَسَنٌ

“Al-Auza’i mengatakan tentang memisahkan antara dua raka’at dan satu raka’at terakhir shalat witir, ‘Jika dia pisahkan maka itu baik jika dia tidak lakukan (dikerjakan sekaligus) maka itu juga baik.” (Al-Ausath, V/186)

▪️Al-Allamah Muhammad al-Utsaimin rahimahullah menjelaskan,

وإذا أوتر بثلاث فهو مخير إن شاء وصلها جميعاً بتشهد واحد، وإن شاء صلى ركعتين ثم أتى بواحدة فكل ذلك سنة

“Jika seseorang witir tiga raka’at maka dia diberi keleluasaan. Jika ingin boleh mengerjakannya sekaligus dengan satu tahiyat. Dan jika dia ingin bisa mengerjakan dua raka’at (kemudian salam) lalu tambah satu raka’at. Kedua cara ini sunnah.” (Fatawa Nur ‘alad Darb, kaset no. 335)

— Jalur Masjid Agung @ Kota Raja
— Hari Ahadi [ Penggalan pembahasan Risalah Fushul fish Shiyam ]