[FIKIH MUDAH ZAKAT FITRAH Bagian – 10] ZAKAT FITRAH DENGAN SELAIN MAKANAN POKOK

▪️ Asy-Syaikh Muhammad al-Utsaimin rahimahullah berkata,

Maka zakat ini tidak bisa digantikan dengan dirham (atau mata uang lainnya), barang, pakaian, makanan ternak, perabotan, dan lain sebagainya, karena hal ini menyelisihi perintah Nabi ﷺ.

• Nabi Muhammad ﷺ bersabda,

مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ

“Siapa yang melakukan suatu amal yang tidak ada tuntunan kami padanya, maka amal itu tertolak.” HR. Al-Bukhari (2697) dan Muslim (1718)

Tertolak artinya tidak diterima.

[su_spoiler title=”Selengkapnya” style=”fancy” icon=”caret-square”]

Tidak sahnya membayar zakat fitrah dengan uang ialah pendapat mayoritas ulama.

▪️ Imam Nawawi rahimahullah berkata,

لَا تُجْزِئُ الْقِيمَةُ فِي الْفِطْرَةِ عِنْدَنَا وَبِهِ قَالَ مَالِكٌ وَأَحْمَدُ وَابْنُ الْمُنْذِرِ

“Dalam madzhab kami, tidak sah pembayaran zakat fitrah menggunakan uang. Ini juga pendapat Malik, Ahmad, serta Ibnul Mundzir.” (Al-Majmu’, VI/144)

▪️ Asy-Syaikh Shalih al-Fauzan menjelaskan,

ولا يجزئ دفع القيمة بدل الطعام، لأنّه خلاف المنصوص، والنقود كانت موجودة على عهد رسول الله ﷺ، فلو كانت تجزئ لبيّنَ لأمته ذلك . ومن أفتى بإخراج القيمة أفتى باجتهاد منه، والاجتهاد يخطىء ويصيبُ، وإخراج
القيمة خلاف السنة ولم ينقل عن النبي ﷺ، ولا عن أحد من أصحابه إخراج القيمة في زكاة الفطر . قال أحمد: لا يعطي القيمة ، قيل له : قوم يقولون : عمر بن عبد العزيز كان يأخذ بالقيمة قال : يدعون قول رسولِ اللهِ ﷺ، ويقولون : قال فلان

“Tidak sah membayar dengan uang sebagai ganti bahan makanan karena itu;

• menyelisihi yang telah ditetapkan dalam dalil,
• uang telah ada di zaman Rasulullah ﷺ, seandainya memang boleh tentu beliau akan menjelaskannya kepada umat.

Orang yang berfatwa bahwa boleh mengeluarkan zakat fitrah dengan uang dia menyampaikan itu dari pendapatnya, sedangkan pendapat bisa benar bisa salah. Kita ketahui bahwa,

• menunaikan zakat fitrah dengan uang itu menyelisihi sunnah (ajaran Nabi ﷺ).
• Tidak pernah diketahui Nabi ﷺ dan seorang sahabat pun mengeluarkan zakat fitrah dengan uang.

▪️ Imam Ahmad berkata, ‘Tidak boleh mengeluarkan zakat fitrah dengan uang.’ Lalu ada yang mengatakan pada beliau, ‘Umar bin Abdul Aziz [di masa pemerintahan beliau] menetapkan zakat fitrah dengan uang.’ Imam Ahmad lantas berkata, ‘Mereka meninggalkan sabda Rasulullah ﷺ lalu mengatakan, ‘Si fulan seperti ini..'” (Ithaf Ahli al-Iman, hlm. 217-218)

▪️ Asy-Syaikh Hamd bin Ibrahim al-Utsman dalam Syarah Umdah al-Ahkam al-Kubro (II/441-444) menyimpulkan hingga sepuluh sisi tidak bolehnya membayar zakat fitrah dengan uang.

Dari sini, alangkah baik seorang muslim berhati-hati dalam menjalankan agamanya. Ketika sudah diketahui bahwa mayoritas ulama menganggap tidak sah zakat fitrah dengan uang maka dia mengambil pendapat yang pasti, berzakat dengan makanan pokok daerahnya. Apalagi, pergi membeli beras (bagi yang makanan pokoknya beras) ke pasar tidak memakan waktu lebih dari 30 menit. Semoga Allah ringankan langkah.

Dikecualikan pada suatu keadaan yang benar-benar tidak memungkinkan mengeluarkan zakat fitrah dengan makanan pokok, maka saat itu baru boleh mengeluarkan dengan uang.

▪️ Asy-Syaikh Muhammad Ali Adam al-Ityubi hafizhahullah berkata,

دفع عين ما وجب في زكاة الفطر، أو زكاة المال هو المتعيّن، فإن لم يتيسّر جازت القيمة؛ لقول الله تعالى: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} الآية [البقرة: ٢٨٦]، وقوله: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} الآية [التغابن: ١٦]

“Menyerahkan jenis yang wajib pada zakat fitrah atau zakat harta ialah hal yang harus. Apabila tidak memungkinkan maka boleh dengan uang.

• Berdasarkan firman Allah ta’ala,

لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا

“Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya.” QS. Al-Baqarah: 286

• Dan firman-Nya,

فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ

“Bertakwalah kamu kepada Allah semaksimal kesanggupanmu.” QS. At-Taghabun: 16 (Al-Bahr al-Muhith ats-Tsajjaj, XIX/131)

— Jalur Masjid Agung @ Kota Raja
— Hari Ahadi [ Penggalan pembahasan Risalah Fushul fish Shiyam ]

[/su_spoiler]