YANG KHAS DARI SAFAR [Bag. 2]

2. Safar mengungkap karakter seseorang yang sebenarnya.

Di samping kenyataan memang membuktikan demikian, juga ada atsar yang menunjukkan hal ini.

Dari Kharasyah bin al-Hurr, beliau mengisahkan,

شَهِدَ رجُلٌ عند عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه بشَهادةٍ، فقال: لستُ أَعرِفَكَ، ولا يَضُرُّكَ أنْ لا أَعرِفَ، ايتِ بمَن يَعرِفُكَ. فقال رجُلٌ مِنَ القَومِ: أنا أَعرِفُه. قال: بأيِّ شيْءٍ تَعرِفُه؟ قال: بالعدالةِ والفضلِ. قال: هو جارُك الأَدْنَى الَّذي تَعرِفُه ليلَه ونهارَه ومَدْخَلَه ومَخْرَجَه؟ قال: لا، قال: فعامَلَكَ بالدِّينارِ والدِّرهمِ الَّذي بِهما يُستَدَلُّ على الوَرَعِ؟ قال: لا، قال: فرَفيقُكَ في السَّفَرِ الَّذي يُستَدَلُّ به على مكارمِ الأخلاقِ؟ قال: لا، قال: لستَ تَعرِفُه

“Pernah ada orang yang memberikan persaksian di hadapan Umar bin Khatthab, maka Umar pun berkata,

لستُ أَعرِفُكَ، ولا يَضُرُّكَ أنْ لا أَعرِفَ، ايتِ بمَن يَعرِفُك

‘Saya tidak mengenalmu. Namun tidak masalah jika saya tidak mengenalmu. Tapi bawalah orang yang mengenalmu.’

Maka ada salah seorang yang hadir saat itu berkata, ‘Saya mengenalnya, wahai Amirul Mukminin.’

بأيِّ شيْءٍ تَعرِفُه؟

Umar berkata, ‘Hal apa yang engkau ketahui?’

Orang itu menyampaikan, ‘Dia orang terpercaya dan baik.’

Umar berkata,

هو جارُك الأَدْنَى الَّذي تَعرِفُه ليلَه ونهارَه ومَدْخَلَه ومَخْرَجَه؟

‘Apakah dia adalah tetangga dekatmu, yang engkau mengetahui kondisinya di malam dan siang hari serta saat datang dan perginya?’

Orang itu menjawab, ‘Tidak.’

Umar lalu kembali bertanya,

فعامَلَكَ بالدِّينارِ والدِّرهمِ الَّذي بِهما يُستَدَلُّ على الوَرَعِ؟

‘Apakah dia pernah bermuamalah denganmu berkaitan dengan dirham dan dinar, yang dengan keduanya dapat dilihat sikap wara’ seseorang?’

‘Tidak pernah.’ Jawabnya lagi.

Umar berkata lagi,

فَرَفِيْقُكَ فِي السَّفَرِ الَّذِي يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى مَكَارِمِ الأَخْلاَقِ؟

‘Apakah dia pernah menjadi teman safarmu, yang dengan itu dapat dilihat bagaimana akhlak mulia seseorang?’

Orang itu berkata, ‘Tidak.’

Umar lalu berkata,

لستَ تَعرِفُه

‘Jika demikian engkau tidak mengenalnya.'” -ATSAR SHAHIH- (Irwa’ al-Ghalil, 2637) Diriwayatkan al-Uqaili (Adh-Dhu’afa al-Kabir, III/454)

Al-Allamah Ibnu Qudamah rahimahullah berkata,

فالنفس في الوطن لا تظهر خبائث أخلاقها لاستئناسها بما يوافق طبعها من المألوفات المعهودة، فإذا حملت وعثاء السفر، وصرفت عن مألوفاتها المعتادة، وامتحنت بمشاق الغربة، انكشفت غوائلها، ووقع الوقوف على عيوبها

“Di tempat tinggal sendiri, jiwa tidak dapat melihat kejelekan dan keburukan akhlaknya. Sebab dia masih bisa merasakan beragam kenyamanan yang disukainya. Ketika jiwa;

– memikul kepayahan safar,
– lalu terpalingkan dari perkara-perkara yang telah menjadi kebiasaannya,
– dan harus berhadapan dengan beban berat kesendirian,

Saat itu akan tersingkaplah yang sebelumnya tidak terlihat dan aib-aibnya menjadi nampak.” (Mukhtashar Minhaj al-Qashidin, hlm. 122)

— Jalur Masjid Agung @ Kota Raja
— Hari Ahadi [Rangkaian pembahasan Bekal Muslim dalam Perjalanan]