BIMBINGAN UNTUK IMAM SHALAT DALAM MEMBACA SURAH

Berkata Imam Ibnu Qayyim Al-Jauziyah rahimahullah,

وَكَانَ مِنْ هَدْيِهِ قِرَاءَةُ السُّورَةِ كَامِلَةً، وَرُبَّمَا قَرَأَهَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ، وَرُبَّمَا قَرَأَ أَوَّلَ السُّورَةِ. وَأَمَّا قِرَاءَةُ أَوَاخِرِ السُّوَرِ وَأَوْسَاطِهَا فَلَمْ يُحْفَظْ عَنْهُ

“Di antara petunjuk Nabi Muhammad ﷺ ialah membaca satu surah lengkap (dalam satu raka’at). Kadang-kadang beliau mebaca satu surah dibagi dalam dua raka’at. Dan kadang beliau membaca awal surah. Adapun membaca dari akhir atau tengah-tengah surah hal ini tidak diketahui dari beliau ﷺ.” (Zadul Ma’ad, I/214-215)
[su_spoiler title=”Selanjutnya” style=”fancy” icon=”caret-square”]

Al-Allamah Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullah berkata,

يقولُ ابنُ القيِّمِ رحمه الله في (زادِ المعادِ): ليس مِن هَدْيِ الرَّسولِ ﷺ أنَّه يقـرَأُ مِن أواخِرِ السُّورِ أو أواسطِها. ولكـنْ إذا فعَلَه الإنسانُ أحيانًا لبَيانِ الجوازِ، فلا بأْسَ. وبعضُ الأئمةِ دائمًا يقرَأُ مِن أواسطِ السُّورِ أو أواخرِها، ولا تكادُ تسمَعُه يقرَأُ سُورةً كاملةً، وهذا لا يَنْبغي، لكنَّه ليس بحَرامٌ. ويجِبُ على الإمامِ أنْ يُطبِّقَ مِن السُّنَّةِ ما أمكَنَه؛ لأنَّه مَسؤولٌ أمامَ الل‍َّهِ.

“Ibnul Qayyim mengatakan dalam Zadul Ma’ad bahwa bukan termasuk petunjuk Rasulullah ﷺ membaca akhir-akhir surah atau tengah-tengahnya. Tapi jika dilakukan sesekali untuk menjelaskan bahwa hukumnya boleh maka tidak masalah.

Sebagian imam shalat ada yang senantiasa membaca bagian tengah atau akhir-akhir surah. Kamu nyaris tidak pernah mendengar dia ada membaca satu surah lengkap; dan ini tidak pantas! Meski tidak haram.

Imam wajib untuk menerapkan sunnah sunnah semaksimal yang ia mampu. Sebab dia akan ditanya dihadapan Allah.” (Fatawa Su’al ‘alal Hatif, I/396-397)

— Jalur Masjid Agung @ Kota Raja / Tenggarong
— Hari Ahadi, (17:28) 03 Dzulqa’dah 1440 / 06 Juli 2019[/su_spoiler]