SURAH YANG DIBACA & BACAAN SETELAH SHALAT WITIR

1 menit baca
SURAH YANG DIBACA & BACAAN SETELAH SHALAT WITIR
SURAH YANG DIBACA & BACAAN SETELAH SHALAT WITIR

FIKIH SHALAT WITIR Bagian – 3

Ubay bin Ka’ab radhiyallahu ‘anhu berkata,

انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنَ الْوِتْرِ بِـ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى }، وَفِي الثَّانِيَةِ بِـ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ }، وَفِي الثَّالِثَةِ بِـ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ }

“Rasulullah ﷺ membaca di raka’at pertama shalat witir (( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى )), raka’at kedua (( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ )), dan raka’at ketiga (( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد )).” –SHAHIHHR. Abu Dawud (1423), an-Nasa’i (1700) dan ini lafazh beliau, Ibnu Majah (1171)

Dari hadits ini ulama mengambil hukum sunnah untuk membaca surah-surah ini di shalat witir. Dan baik juga apabila dia tidak membacanya terus menerus.

[su_spoiler title=”Selanjutnya” style=”fancy” icon=”caret-square”]

▪️ Asy-Syaikh Abdullah al-Bassam menjelaskan,

الأفضل عدم المداومة على هذه السور؛ لئلا يظن العامة وجوبها، فترك الفاضل أحيانًا لبيان الحكم، أفضل من المداومة عليه؛ لأنَّ تعليم الناس أمرَ دينهم من أفضل الأعمال

“Yang afdal tidak terus-menerus dalam membaca surah-surah ini, agar orang-orang tidak mengira bahwa hukumnya wajib. Meninggalkan sesuatu yang utama di sebagian waktu untuk menerangkan hukumnya lebih utama daripada mengerjakannya terus-menerus. Karena mengajari manusia tentang agama termasuk seutama-utama amalan.” (Taudhih al-Ahkam, II/430)

Ubay bin Ka’ab radhiyallahu ‘anhu berkata,

فَإِذَا فَرَغَ، قَالَ: عِنْدَ فَرَاغِهِ: «سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ». ثَلاَثَ مَرَّاتٍ يُطِيلُ فِي آخِرِهِنَّ

“Ketika Nabi ﷺ selesai dari shalat witirnya, sehabis salam beliau mengucapkan, (( ِسُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوس )) Maha suci (Engkau Ya Allah) Raja Yang Maha suci, sebanyak tiga kali dan beliau memanjangkannya pada bacaan yang ketiga.” –SHAHIH– (Ghayah al-Muna, XVIII/67) HR. An-Nasa’i (1699)

▪️ Asy-Syaikh Muhammad Ali Adam al-Ityubi menyatakan,

والحديث فيه سنية الجهر بهذا الذكر في المرّة الثالثة

“Dalam hadits di atas terdapat penetapan sunnahnya mengeraskan dzikir ini pada bacaan yang ketiga.” (Ghayah al-Muna, XVIII/68)

— Jalur Masjid Agung @ Kota Raja
— Hari Ahadi [ Penggalan pembahasan Risalah Fushul fish Shiyam ][/su_spoiler]